Закопане

Как уже было упомянуто, самые старые сакральные объекты - каменная часовенка Гонсеницув и деревянного Старого Приходской Костёла находятся у уль. Костелискей. Первый приходский ксёндз Закопане, кн . Иосиф Столярчык, видя стихийное развитие подтатшаньскего дачи, в летах 70-этих уб.в. Он начал строительство большей, более каменной святыни. Сегодня в Закопане ок. 30 костёлов и публично доступных часовен. Нескольких самых интересных мы представляем ниже.

Старый Костёл и Историческое Кладбище
наиболее Часто посещаемыми памятниками Старый Костёл, положенная возле него Часовня Гонсеницув и кладбище “На Пэнксовым Бжизку”. Каменная, небольшая часовенка, выставленная Павлом Гусеницу ок. 1800 г . самым старым сохранённым в сегодня объектом сакрального Закопане. Основатель вместе с женой, в соответствии с желанием выраженным в завещании, похоронены на местности перед часовней, в месте, где в КсВИИИ века горцы иногда рыли своих покойные (”официальные” кладбища находились тогда в Хохолове и Поронине). Часовня Гонсеницув имеет как патронов св. Анджея - Сьверада и Бэнэдыкта - Стойслава.
На соседней парцелле, усилием владельцев добра закопанских Клемэнтыны и Эдварда Хомоляцсув, в 1847 г . построен небольшой деревянный Костёл, увеличенный затем в ль. 1850-51 благодаря первого закопанского приходского ксёндза кн . Юзефа Столярчыка. Алтари главный и боковое делом скульптора - самоучки из близлежащей деревни Гличарув, Войцеха Кулаха-Вавжиньцока. Из КсИКс в. Походит часть фэрэтронув и картин. Настоящий шедевр народной, примитивной живописи изображение св. Павла, закрепляющий момент, когда - ещё тогда Шавлови - в дороге в Дамаск показался Христос. Святой воображённый в моменте… Падения из коня, под влиянием большого впечатления, а нарисованный просто в гору ногами.
Патроном костёла был первоначально св. Клеменс (на привет основательницы, Клемэнтыны Хомоляцсовэй), которого изображение теперь находится в левой части пресвитерии. От 30-этих лет патронесса Костёла Божья Мать Ченстоховский. Современное, но тоже стильные станции крестный ход, выполненное современно через закопанскую художницу Эвелину Пэнксовон, антэпэдиа авторства Кароля Клосовскего и (представляемое поочерёдно с ними) Марии Ломницкей-Буяковэй, и деревянная люстра - дело Антонего Щербины.
Старое Кладбище возникло из инициативы кн . Юзефа Столярчыка ок. 1850 г ., неоподаль Часовни Гонсеницув. Жертвователем грунта, положенного на крутом берегу ручья (”бжизку”) было Ян Пэнкса, кладбище отсюда тоже диалектно зовётся Пэнксовым Бжизкем. Сначала был это небольшой, деревенский цмэнтажик, на котором прятали так и местных горцев, как и приезжих, умерших в Закопане на туберкулёз, в горных случаях, или из других причин. В 1889 г . попрятали сюда доктора Титуса Халубиньскего, полагаемого за “открыватель” Закопане и этот факт он начал создание в Закопане национального пантэону. От 1931 г . Старое Кладбище (в 1908 г . возникло у Новотаргской уль. “Новое”кладбище) признан за исторический объект, а согласие на похороны на нём каждый раз выражает реставратор памятников. Несколько десятков лета он прячется сюда так и “прямых” горцев, которые от поколений имеют сюда свои семейные гробницы, как и выдающихся альпинистов, гидов горных и связанных с Закопане творцов или научных работников. Он отсюда тоже иногда называется этот некрополь “Кладбищем Заслуженных”.
Кроме пропагандистом Татр, доктором Титусом Халубиньским, похороненный сюда первый приходский ксёндз и соавтор закопанской легенды кн . Иосиф Столярчык, семья Павликовских, писатели Станислав Виткевич, Владислав Ураган, Казимир Пшерва-Тэтмаер, Володимир Внук, Иосиф Капэняк, Фома Глюзиньски, Корнель Макушиньски, Ян Длугош, Адам Подмышек, Станислав Гонсеница-Бырцин юн., Пластики Кароль Стрыеньски, Антони Жонса, Антони Кэнар, Ванда Гэнтиль-Типпэнхауэр, гиды Ян Кшептовски-Сабала, Матвей Сечка, Иосиф Кшептовски, Енджей Пачкает, Станислав Гонсеница-Бырцин. На “Пэнксовым Бжизку” находятся также символические гробницы альпиниста и матроса, литератора и художника - Мариуша Зарускего, спортсмена Брониславы Чеха и литератора, художника и философа - Станислава Игнацы Виткевича. В 1993 года на Пэнксовым Бжизку отдохнул самый выдающийся лыжник польский, татранский курьер Станислав Марусаж.
Архитектура и художетвенный убранство много гробниц это произведение искусства выдающихся творцов. Среди декоративных элементов преобладают народные мотивы, татранские акценты (скалы, скалолазное снаряжение), появляются тоже исторические кресты из татранского железа.

Приходский костёл Под Вызовом Святой Семьи. Построенный у Крупувках в ль. 1877-96, усилием двух первых приходских ксендзов Закопане - Юзефа Столярчыка и Казимира Кашелевскего, по проекта Юзефа Пий Деконьскего. Наряди внутренности он соединяет элементы стиля закопанского с “способом закопаньским” Эдгар Ков á тса и модернизмом. Главный алтарь в форме триптиха выполнили в 1903 г . в мастерской краковского скульптора Казимира Вакульскего. Три фигуры в полоне скульптуре представляют св. Семью, же в боковых крыльях барельефа показывают Благовещение и Постигнутие св. Эльжбета. Ниже две фигуры - св. Силезской и св. Ядвиги Владислава Венгерского. Боковые алтари и Часовня самого Святого Сердца Христового дело Эдгар Ков á тса. Вторая боковая Часовня - Божьей Матери Розарийной - проектируется Станиславой Виткевича. Фигуры в её алтаре ваяло Ян Нальборчык, а орнаменты - Войцех Бжега. Алтарь этой часовни возник в 1896 г . и был первым, у которым в этом костёле отправляли богослужения. Дело Виткевича тоже проект боковой часовни св. Яна Крестителя. Исполнителями скульптур и орнаментов были Й.Нальборчык и Иосиф Гонсеница-Каспрусь, а сам Виткевич нарисовал портрет святого. Он тоже проектировал все входные двери, решётки отделяющие часовни от нефов, скамеек и исповедальней, а тоже оконные витражи. Балку сосрэмбовон на радуге и находящего собой над нею распятие ваял В.Бжега. В 30-этих летах Относящиеся к Виткевичу витражи в пресвитерию заменили цветными витражами проекта Януша Котарбиньскего. Котарбиньски тоже в ль. 1932-34 нарисовал цветную полихромию, представляющую в главном нефе 8 Благословений Христоса. Наружу костёла в 1958 г . построили часовню - грот Матери Божьей с Лёурдэс, по проекта архитектора Антонего Новотаргского. Перед костёлом, на современном каменном миссионерским кресте - памятная корона терновая, выполненная из кузнечного железа в 1861 г ., находящая себя некогда на Старом Кладбище на кресте поднятом для ознаменования жертв резни населения Варшавы и Вильнюса через царские армии.

Костёл Иезуитов “На Горке”. Построенный в ль. 1899-1908 на полуденном откосе Губалувки у монашеского дома иезуитов, по проекта иезуита, брата Станислава Дыдка, под направлением кн . Михаила Анджейчака. Святыня - под вызовом самой Святой Марии Девушки Неустаёнцей Помощи - имеет неоднородное убранство, с элементами стиля закопанского Станислава Виткевича и “способа закопаньскего” Эдгар Ков á тса, которого учеником был Дыдэк. Главный алтарь по проекта Дыдка ваял Иосиф Турко из Продумает, картина копия изображения из римского костёла оо. Редемптористов, фигуры святых Игнацы Лёёли и Франчишка Ксавэрэго выполнил закопанский скульптор Иосиф Скотница. Антэпэдиум - “Последний Ужин” по Леонарда даст Винчи - ваял Михаил Завислян. В боковых алтарях находятся картины Флориян Цинка, Боттонего и Фелиции Суминьскей. В боковой часовне св. Анджея Боболи алтарь по проекта Войцеха Берега выполнил Франчишек Становски, картину в алтаре рисовало Ян Гонсеница-Шостак, а антэпэдиум ваял Павел Щербина. В часовне св. Игнацы Лёёли убранство внутренности дело Войцеха Берега, который проектировал алтарь и ваял антэпэдиум. Картины авторства Адольфа Хылы и Й.Рутковскего, медальоны на боковых стенах (представляющее святых из ордена иезуитов) проектировало Ян Нальборчык.

Костёл Бернардинцев. Поднятый в 1950 г . на Быстрэм вместо существующей от 1902 г . часовни у монашеского дома Бернардинцев, по прой. арх. Енджея Чарняка, посвящённый в 1959 г ., под вызовом Св. Антонего. Главный алтарь выполнил Павел Щербина, он тоже автор большинства скульптур. Столярные роботы выполняли его братья Иосиф и Антониа. Соборовый алтарь дело Владислава Брюквы. Автор барельефов Крестный Ход Иосиф Янос с Дэмбна, а антэпэдиа ваял Фома Лигас с Кростенка. Другие художетвенный дела выполняли в т . Божена Романовска, Мария Вэльтузэн и её дочь, Мария Вэльтузэн-Награбэцка. В саду пшикостельным находится большое альпинарюм.

Костёл на Харэнде. Перенесённый на Харэндэн в 1947 г . с Закшова, построенный там же в КсВИИИ в. Под вызовом св. Анны. Теперь под вызовом св. Яна Апостола и Евангелиста. Инициатором перенесения был зять поэта Яна Каспровича - художник Владислав Яроцки. Во внутренности костёла находятся три КсВИИИ-вечнэ барочные алтари с картинами, крашенными Яроцкего. Он тоже был автором реконструкции КсВИИИ-вечнэй полихромии.

Костёл Сальваторянув. Построенный у дома монашеским Кн . Сальваторянув в ль. 1956-68 под Анталувкон по вступительной концепции арх. Марьян Девоньскего, развитой через арх. Ежего Хабэра, под вызовом Божьей Матери Королевской Мира. Современная, послесоборная святыня, в которой соединили элементы традиционное, навязывающее в закопанский стиль и современное, характерное для современных развязок сакрального строительства. Витражи в окнах дело Анджея Шарик.

Костёл на Ольчы. Построенный на Пищорах в ль. 1981-88 возле давнее функционирующей часовни, у монашеского дома Священников Миссионеров, по проекта арх. Тадеуша Гавловскего. Глыба костёла складывается из пяти сегментов, символизирующих поднятые в молитву ладони, навязывающих тоже в горный пейзаж. Автор проекта алтарей и убранства внутренности арх. Тереза Лисовска-Гавловска. В пресвитерию находятся витражи проектированные через Тадеуша Бжозовскего, в остальных частях витражи проектировал Матвей Каучыньски. Авторы петы у входа и барельефов во внутренности Зигмунт Пекач и Войцех Оброхта, же фигуру самой Святой Марии Девушки в главном алтаре ваял Михаил Гонсеница-Шостак. Костёл под вызовом Божьей Матери Обнаруживающейся Чудесный Медальон.

Костёл на Храмцувках, п.в. Божьего милосердия. Современное здание по проекта Януша Ингардэна построили в ль. 1988-94 и пожертвовали 24 сентябрем 1994. Наряди внутренности по проекта Богуслава Шарика. Святыня может вместить ок. 800 верных. На хоре установили современное 24 голосовые органы приведённые из Голландии.
На этом самой парцелле, только ближе улице стоял в летах 1892-1999 г . деревянный Костёл с элементами закопанского стиля построенный по проекта Зигмунта Добровольскего, функционирующий сначала как Часовня Предприятия Лечебного дра Анджея Храмца. В январе 1999 историческую часовню разобрали и он замахивается её восстановить как кладбищенскую часовню у вновь создаваемого кладбища на Пардалувце в Закопане.

Костёл Прихода Татранской под вызовом Святого Креста, формально у уль. Халубиньскего, фактическое вхождение от уль. Замоыскего. Построенный в летах 1982-91 по проекта арх. Витольда Цэнцкевича, который тоже проектировщик внутренности святыни. Духовный патрон костёла св. Брат Альберт, которого фигуру, украшающею внутренность изваяли Антониа Грабовски. Работы мэталёплястычнэ в костёле выполнял Владислав Гонсеница-Маковски. Виражи проектировали Ежи Скомпски, а выполнили в 1991 г . Анна и Иреней Зажицци.
Костёл просторный, имеет больше чем тысяча мест, организованное в нём выставки, спектакли маленьких театральных форм и концерты - в этом симфоническое, преимущественно в пределах фестиваля Дней Музыки Кароля Шимановскего.

Костёл Священников Палётынув на Кшептувках, под вызовом Незапятнанное Сердце НПМ - Фатимское Святилище, построенный в летах 1987-92 около существующей раньше часовни Палётынув, как вотум благодарности за спасение жизни Папа Римского Яна Павла ИИ после покушения в дне 13 мая 1981 г . Автором проекта здания архитектор Станислав Тылька с Закопане, же внутренность святыни построить под руководством кн . Мирослава Дроздка, у широкого сотрудничества специалистов. Исполнители целой архитектуры горцы. В станциях Крестный видимый Ход вид Отца Св. Яна Павла ИИ (В и Кс станция). Концепция застройки местности вместе с её украшениями также авторства приходского ксёндза, кн . М.Дроздка. Костёл посвящён сначала кардиналом Франчишка Махарскего, а июнь 1997 г . богослужение консэкрацийнэ отправил сюда папа Ян Павел ИИ. От 1990 г . организованное сюда каждый год Фатимские Конгрессы. Ежегодно прибывает сюда больше чем 300 тыс. паломников. Из задней части за церковными постройками находится обширный Фатимский Парк, в которым поместили в т . алтарь из-под Большого Стропила, которого у в 1997 г . Ян Павел ИИ отправило мессу.

В строительстве Костёл Сальваторянув на Пардалувце и Костёле Священников Марянув на Цирхли.

Часовня Альбэртынэк. Построенная в 1898 г . на Калятувках по очерке Станислава Виткевича, под личным надзором Брата Альберта - Адама Хмелёвскего, под вызовом Св. Креста. Он входит в склад деревянного монастыря, в которым сначала жили альбэртыни. В 1902 г . келья передана сёстрам, а братья подняли своё местопребывание выше - на т.наз . Сонной Горке. Здание монастыря проектируется в закопанском стиле, а внутренность характеризуется большой простотой. Единственные украшения кресты, портрет Он Брата Альберта и изображение Божьей Матери Ченстоховский. На отгороженной парцелле сестры удерживают горный сад, в которым находится в т . домик-музей - келья Брата Альберта.

Часовня Альбэрытнув. Построенная в 1902 г . на Сонной Горке над Калятувками для братьев альбэртынув в закопанском стиле, под вызовом Св. Креста, входящая в склад монастыря Альбэртынув. В 1977 г . здание сгорел и в 1985 г . восстановлен по проекта арх. Дануты Копкович и Збигнева Сливиньскего.

Часовня на Губалувке, под вызовом Божьей Матери Неустаёнцей Помощи, учрежденной в 1967 г . через Марию и Владиславы Бахледув-Ксендзуляжи, как благодарственный вотум за спасение от смерти во времени ИИ мировой войны. Построенная в 1971 г . в форме миниатюры деревянного костёла, стильная внутренность, святилище копирует стильный горский дом. В алтаре скульптура Антонего Кэнара.

Часовня в Ящурувце под вызовом самого Святого Сердца Господина Иисуса. Одна из самых красивых часовен в Польше, пример идеального применения закопанского стиля в деревянные сакральные постройки. Построенная в ль. 1904-08 из пожертвования ребята Адама Узнаньскего, владельцев Ящурувки, по проекта Станислава Виткевича. Деревянная, помещённая на каменном фундаменте, богато украшаемая из снаружи, имеет полон простоты, сырая внутренность, тоже проектированное Виткевича. Технический проект выполнил арх. Жесть. Главный алтарь из ясеневого и яворового дерева выполненный остался в закопанской Школе Промышленности Древесного в форме фасадной стены горской хаты. Два боковых витража (Польский Орёл и Божья Мать Ченстоховский и Литовская Погоня и Божья Мать Остробрамский) проектировал Виткевич, а выполнил предприятие Зеленевскего в Кракове. Два боковых алтарика в 1954 г . выполнил Иосиф Янос с Дэмбна. Он тоже был автором скульптуры Озабоченного Христоса, помещённой в часовенке над входом. Оригинальная деревянная люстра, учрежденный из публичных взносов во времени оккупации, выполнила вероятно Станислав Поймай. Обиды Муки Вашей рисовало на стекле Ян Яхымяк. Часовня, называемая тоже Относящуюся к Виткевичу, вписанная в реестр памятников.

Метки:Закопане, Парк

Связанные записи

• Спорт (0)
• Музеи и галереи (0)
• История (0)
• Фольклор (0)
• Флора и фауну (0)